目 录
1.民亦劳止，汔可小康 15
2.千举万变，其道一也 16
3.为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本 17
4.言之高下在于理，道无古今惟其时 18
5.猝然临之而不惊 19
6.智者虑事，虽处利地，必思所以害；虽处害地，必思所以利 20
7.朝食不免胄，夕息常负戈 21
8.天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难 22
9.与天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下谋之 23
10.君子之德风，小人之德草 24
11.足国之道，节用裕民 25
12.法与时转则治，治与世宜则有功 26
13.拯厄除难，功济于时 27
14.风云起乃期猛士，鼙鼓动而思良将 28
15.居安而念危，则终不危；操治而虑乱，则终不乱 29
16.名不可简而成也，誉不可巧而立也 30
17.私义行则乱，公义行则治，故公私有分 31
18.求名心盛者必作伪 32
19.难得者时，易失者机 33
20.兵之所以战者气也，气之所以胜者鼓也 34
21.三军之灾，生于狐疑；用兵之害，犹豫最大 35
22.令严方可肃兵威，命重始于整纲纪 36
23.度之往事，验之来事，参之平素，可则决之 37
24.“善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之源 38
25.知恩图报，善莫大焉 39
26.军无习练，百不当一；习而用之，一可当百 40
27.人之情，不蹶于山，而蹶于垤 41
28.有善始者实繁，能克终者盖寡 42
29.夫唯病病，是以不病 43
30.思所以危则安矣 44
31.世上岂无千里马，人中难得九方皋 45
32.法者，天下之程式也，万事之仪表也 46
33.去民之患，如除腹心之疾 47
34.行成于思而毁于随 48
35.致良知，知行合一 49
36.亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾 50
37.看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛 51
38.民齐者强，上下同欲者胜 52
39.志不立，天下无可成之事 53
40.水不激不跃，人不激不奋 54
41.学者政之出，政者学之施 55
42.乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当 56
43.长恨春归无觅处，不知转入此中来 57
44.知标本者，万举万当；不知标本者，是谓妄行 58
45.善除害者察其本，善理疾者绝其源 59
46.国有贤良之士众，则国家之治厚 60
47.处大事贵乎明而能断 61
48.行路难，行路难，多歧路，今安在？ 62
49.从来经国者，宁不念樵渔 63
50.工贵其久，业贵其专 64
51.三人行必有我师焉 65
52.不谋全局者，不足谋一域 66
53.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 67
54.胜非其难也，持之者其难也 68
55.志行万里者，不中道而辍足 69
56.凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止 70
57.心在人民，原无论大事小事；利归天下，何必争多得少得 71
58.与天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下谋之 72
59.足国之道，节用裕民 73
60.治国有常，而利民为本 74
61.筚路蓝缕，以启山林 75
62.辨方位而正则 76
63.根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔 77
64.治天下，莫不以教化为大务 78
65.含德之厚，比于赤子 79
66.政者，正也。子帅以正，孰敢不正 80
67.石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤 81
68.恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心 82
69.任重而道远者，不择地而息 83
70.善将者，必以其身先之 84
71.莫道桑榆晚，为霞尚满天 85
72.理者，物之固然，事之所以然也 86
73.登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣 87
74.言者谆谆，听者藐藐 88
75.欲粟者务时，欲治者因势 89
76.小惑易方，大惑易性 90
77.师克在和，不在众 91
78.禾未熟而登场，获者弃之矣；果未熟而登盘，食者吐之矣 92
79.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 93
80.善弈者谋势，善治者谋全局 94
81.守不忘战，将之任也；训练有备，兵之事也 95
82.黄河落天走东海，万里写入胸怀间 96
83.善战者，求之于势 97
84.天下之患，莫大于不知其然而然 98
85.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 99
86.心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑 100
87.廉者，政之本也 101
88.求木之长者，必固其根本 102
89.往古者，所以知今也 103
90.法先自治以治人，先治近以及远 104
92.天地与我并生，而万物与我为一 106
93.执大象，天下往 107
95.多士成大业，群贤济弘绩 109
96.法者，天下之仪也 110
97.河汉纵且横，北斗横复直 111
98.治政之要在于安民 112
99.邃密群科济世穷 113
100.并负垂天翼，俱乘破浪风 114
101.天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡 115
102.世间万物有盛衰，人生安得常少年 116
103.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功 117
104.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 118
105.立身百行，以学为基 119
106.吾生也有涯，而知也无涯 120
107.势服人，心不然；理服人，方无言 121
108.近墨者黑 122
109.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也 123
110.登高声自远 124
111.及凌云处尚虚心 125
112.是气所磅礴，凛烈万古存 126
113.德不优者不能怀远，才不大者不能博见 127
114.凡观物有疑，中心不定，则外物不清；吾虑不清，则未可定然否也 128
115.千里快哉风 129
116.天欲堕，赖以拄其间 130
117.学所以益才也，砺所以致刃也 131
118.一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰 132
119.胜负之征，精神先见 133
120.不先审天下之势而欲应天下之务，难矣 134
121.立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣 135
122.善战者，求之于势 136
123.故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政 137
124.合抱之木生于毫末，九层之台起于累土 138
125.非新无以为进，非新无以图强 139
126.桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声 140
127.满眼生机转化钧，天工人巧日争新 141
128.凡百事之成也必在敬之，其败也必在慢之，故敬胜怠则吉，怠胜敬则灭 142
129.天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤 143
130.人才无定珍，器用无常道 144
131.亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔 145
132.感人心者，莫乎于情 146
133.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 147
134.清心为治本，直道是身谋 148
135.桃李不言，下自成蹊 149
136.忠诚印寸心，浩然充两间 150
137.天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难 151
138.履不必同，期于适足；治不必同，期于利民 152
139.水激石则鸣，人激志则宏 153
140.华而不实，怨之所聚也 154
141.见贤思齐焉，见不贤而内自省也 155
142.将之求胜者，先致爱于兵 156
143.知耻近乎勇 157
144.求木之长者，必固其根本 158
145.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 159
146.厚其基而求其高 160
147.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 161
148.横扫千军如卷席 162
149.善战者因其势而利导之 163
150.纤纤不绝林薄成，涓涓不止江河生 164
151.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 165
152.为国也，观俗立法则治，察国事本则宜 166
153.犯其至难，图其至远 167
154.掌上千秋史，胸中百万兵 168
155.世不患无才，而患无识才用才之道 169
156.天下至德，莫大乎忠 170
157.早已森严壁垒，更加众志成城 171
158.运筹帷幄、决胜千里 172
159.先立乎其大者，则其小者不能夺也 173
160.人既尽其才，则百事俱举 174
161.略裕于学，胆经于阵 175
162.一公则万事通，一私则万事衰 176
163.世上无难事，只要肯登攀 177
164.动人以言者，其感不深；动人以行者，其感必速 178
165.劝君不用镌顽石，路上行人口似碑 179
166.假金方用真金镀，若是真金不镀金 180
167.询事考言，循名责实 181
168.书痴者文必工，艺痴者技必良 182
169.盖所以为精金，在足色而不在分两 183
170.鱼无定止，渊深则归；鸟无定栖，林茂则赴 184
171.纵有良法美意，非其人而行之，反成弊政 185
172.一隅不以三隅反，则不复也 186
173.凡将立国，制度不可不察也 187
174.事如芳草春长在，人似浮云影不留 188
175.为人谋而不忠乎 189
176.安国之道，道任地始，地得其任则功成，地不得其任则劳而无功 190
177.利于国者爱之，害于国者恶之 191
178.道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成 192
179.欲粟者务时，欲治者因势 193
180.以勇为主，以气为决 194
181.富有之谓大业，日新之谓盛德 195
182.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金 196
183.民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心 197
184.工欲善其事，必先利其器 198
185.但行好事，莫问前程 199
186.廉者，政之本也 200
187.先谋后事者昌，先事后谋者亡 201
188.知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也 202
189.君子为政之道，以修身为本 203
190.上有风雨之摧淋，下有狂涛之荡激 204
191.不采华名，不兴伪事 205
192.正气存内，邪不可干 206
193.所当乘者势也，不可失者时也 207
194.夫欲影正者端其表，欲下廉者先己身 208
195.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重 209
196.大舸中流下，青山两岸移 210
197.为一身谋则愚，而为天下谋则智 211
198.一闻边烽动，万里忽争先 212
199.提纲而众目张，振领而群毛理 213
200.但令身未死，随力报乾坤 214
201.行百里者半九十 215
202.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速 216
203.有善始者实繁，能克终者盖寡 217
204.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍 218
205.志之难也，不在胜人，在自胜 219
206.不闻大论，则志不宏；不听至言，则心不固 220
207.大道不孤，德必有邻 221
208.嚼得菜根，百事可做 222
209.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道 223
210.不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也 224
211.志不强者智不达，行不怠者事方成 225
212.凡贵通者，贵其能用之也 226
213.越不可越之山，则登其巅；渡不可渡之河，则达彼岸 227
214.人人自有定盘针，万化根源总在心 228
215.初仕以勤政为首务，政不勤则百事殆 229
216.知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也 230
217.一叶障目，不见泰山 231
218.居官者，须精励敏捷以勤政；碌碌无能者，草木同朽 232
219.枢纽在方寸，运化斯为基 233
220.俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵 234
221.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 235
222.朋辈志同意自投，团成砥柱止中流 236
223.金石有声，不考不鸣 237
224.物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知 238
225.苟非吾之所有，虽一毫而莫取 239
226.事莫明于有效，论莫定于有证 240
227.大人不华，君子务实 241
228.实言实行实心，无不孚人之理 242
229.落其实者思其树，饮其流者怀其源 243
230.礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡 244
231.安稳锦衾今夜梦，月明好渡江湖 245
232.天行健，君子以自强不息 246
233.大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口 247
234.自古兴俭以劝天下，必以身先之 248
235.克勤于邦，克俭于家 249
236.观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下 250
237.不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆 251
238.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也 252
239.为一身谋则愚，而为天下谋则智 253
240.欲无度者，其心无度；心无度者，则其所为不可知矣 254
241.学者政之出，政者学之施 255
242.志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者 256
243.精诚所至，金石为开 257
244.路虽远，行则将至；事虽难，做则必成 258
245.业必务于专精 259
246.历览前贤国与家，成由勤俭败由奢 260
247.令在必信，法在必行 261
248.不患无位，患所以立 262
249.奢靡之始，危亡之渐 263
250.习惯之初如蛛丝，习惯之成如绳索 264
251.知是行之始，行是知之成 265
252.天下事或激或逼而成者，居其半 266
253.由俭入奢易，由奢入俭难 267
254.胜兵先胜而后求战 268
255.天之所助者，顺也。人之所助者，信也 269
256.俭，德之共也 270
257.他山之石，可以攻玉 271
258.人人相善其群 272
259.善战者，致人而不致于人 273
260.凡兴兵伐敌，所战之地，必预知之 274
261.俭，德之共也；侈，恶之大也 275
262.谋定而后动，知止而有得 276
263.兵之胜在于篡卒 277
264.常将有日思无日，莫待无时思有时 278
265.正入万山圈子里，一山放出一山拦 279
266.足蒸暑土气，背灼炎天光 280
267.生之有时而用之亡度，则物力必屈 281
268.大江来从万山中，山势尽与江流东 282
269.兵之形，避实而击虚 283
270.机之未至，不可以先；机之已至，不可以后 284
271.水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷 285
272.善将者，必因机而立胜 286
273.虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也 287
274.勤学如春起之苗，不见其增，日有所长 288
275.精神爽奋，则百废俱兴；肢体怠弛，则百兴俱废 289
276.凡用兵者，攻坚则韧 290
277.横空大气排山去，砥柱人间是此峰 291
278.以责人之心责己，恕己之心恕人 292
279.居尊位者，以地方之事委之下僚；为下僚者，又道官卑职小，事不由己 293
280.法立，有犯而必施；令出，唯行而不返 294
281.始锐而不克其终 295
282.以俭得之，以奢失之 296
283.穷理以致其知，反躬以践其实 297
284.见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事 298
285.公者千古，私者一时 299
286.旧雨三年精化碧，孤灯五夜眼常青 300
287.己所不欲，勿施于人 301
288.风俗者，天下之大事也 302
289.小善渐而大德生，小恶滋而大怼作 303
290.风雨多经人不老，关山初度路犹长 304
291.库无备兵，虽有义不能征无义 305
292.知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明 306
293.用兵之要，必先察敌情 307
294.才者，德之资也；德者，才之帅也 308
295.眼处心生句自神，暗中摸索总非真 309
296.大道不畅，小道必猖 310
297.天下之患，莫大于不知其然而然 311
298.举一隅不以三隅反，则不复也 312
299.事辍者无功，耕怠者无获 313
300.直木出于幽谷，直士出于众下 314
301.行成于思毁于随 315
302.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源 316
303.苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫 317
304.敬业者，专心致志，以事其业也 318
305.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌 319
306.纵有良法美意，非其人而行之，反成弊政 320
307.文以载道，以用为贵 321
308.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 322
309.不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失 323
310.凡世之所贵，必贵其难 324
311.刃不素持必致血指，舟不素操必致倾溺，弓马不素习而欲战者，未有不败者 325
312.观国者观君，观军者观将 326
313.常制不可以待变化，一途不可以应无方 327
314.却是平流无石处，时时闻说有沉沦 328
315.战胜不复，知变为大 329
316.猝然临之而不惊，无故加之而不怒 330
317.濯足长流，抽足再入，已非前水 331
318.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深 332
319.总挈大纲则易，独周万目则难 333
320.勤者，政之所要；廉者，政之本也 334
321.君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂 335
322.障百川而东之，回狂澜于既倒 336
323.万民乡风，旦暮利之 337
324.国将兴，必贵师而重傅 338
325.舟循川则游速，人顺路则不迷 339
326.登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣 340
327.苗栽不实则亡，树植不实则枯 341
328.胸中有丘壑，眼里存山河 342
329.将军额上能跑马，宰相肚里能撑船 343
330.行非常之事，乃有非常之功 344
331.图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹 345
332.力不敌众，智不尽物 346
333.法立，有犯而必施；令出，唯行而不返 347
334.本根不摇，则枝叶茂荣 348
335.道自微而生，祸自微而成 349
336.凡作事，将成功之时，其困难最甚 350
337.敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务 351
338.思心一至，不闻雷霆 352
339.有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾 353
340.不闻其过，最患之大者 354
341.师也者，教之以事而喻诸德者也 355
342.善之本在教，教之本在师 356
343.畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸 357
344.善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志 358
345.国势之强由于人，人材之成出于学 359
346.海到无边天作岸，山登绝顶我为峰 360
347.非我而当者，吾师也 361
348.失意事来，治之以忍，方不为失意所苦；快心事来，处之以淡，方不为快心所惑 362
349.喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟 363
350.爱人利物之谓仁 364
351.孤举者难起，众行者易趋 365
352.君子修道立德，不为穷困而改节 366
353.少年负壮气，奋烈自有时 367
354.立天下之正位，行天下之大道 368
355.欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩 369
356.授人以鱼，不如授人以渔 370
357.书犹药也，善读之可以医愚 371
358.古今成事皆实干，未见长城言垒成 372
359.虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也 373
360.欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达 374
361.扬汤止沸，不如釜底抽薪 375
362.心不廉则无所不取，心无防则无所不为 376
363.诚者，天之道也；思诚者，人之道也 377
364.舟覆乃见善游，马奔乃见良御 378
365.吾善养吾浩然之气 379
366.不审天下之势，难应天下之务 380
367.千人同心，则得千人之力 381
368.论德而定次，量能而授官 382
369.计熟事定，举必有功 383
370.涉浅滩者得鱼虾，入深水者得蛟龙 384
371.先谋后事者昌，先事后谋者亡 385
372.春种一粒粟，秋收万颗子 386
373.舟必漏也而后水入焉，土必湿也而后苔生焉 387
374.略裕于学，胆经于阵 388
375.黄河落天走东海，万里写入胸怀间 389
376.易俗去猛虎，化人似驯鸥 390
377.夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成 391
378.法，国之权衡也，时之准绳也 392
379.凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深 393
380.行于所当行，止于所当止 394
381.行之苟有恒，久久自芬芳 395
382.真知即所以为行，不行不足谓之知 396
383.知人之道，圣贤所难也 397
384.民吾同胞，物吾与也 398
385.蓬生麻中，不扶而直 399
386.不管风吹浪打，胜似闲庭信步 400
387.凡将立国，制度不可不察也 401
388.学所以益才也，砺所以致刃也 402
389.静而后能安，安而后能虑，虑而后能得 403
390.德不配位，必有灾殃 404
391.智者顺时而谋 405
392.师也者，教之以事而喻诸德者也 406
393.既以为人，己愈有；既以与人，己愈多 407
394.德不优者不能怀远，才不大者不能博见 408
395.不闻其过，最患之大者 409
396.吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日 410
397.欲善其事，必先利其器 411
398.非我而当者，吾师也 412
399.弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿 413
400.远飞者当换其新羽，善筑者先清其旧基 414
401.惟俭可以助廉，惟恕可以成德 415
402.以天下为己任 416
403.穷且益坚，不坠青云之志 417
404.积善成德，而神明自得 418
405.肯取势者可为人先，能谋势者必有所成 419
406.治人者必先自治，责人者必先自责 420
407.贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天 421
408.山下旌旗在望，山头鼓角相闻 422
409.作之不止，可以胜天。止之不作，犹如画地 423
410.一树十获者，木也；一树百获者，人也 424
411.水之积也不厚，则其负大舟也无力 425
412.橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳 426
413.独行不愧影，独寝不愧衾 427
414.圣人无常心，以百姓心为心 428
415.取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下 429
416.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 430
417.欲粟者务时，欲治者因势 431
418.夫十室之邑，必有忠信；三人并行，厥有我师 432
419.政德贯乎心，藏乎志，形乎色，发乎声 433
420.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣 434
421.参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源 435
422.食其禄不避其难，居其职不委其责 436
423.道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成 437
424.染于苍则苍，染于黄则黄 438
425.鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末 439
426.为学莫重于尊师 440
427.不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域 441
428.百将一心，三军同力 442
429.五谷者，万民之命，国之重宝 443
430.轻者重之端，小者大之源 444
431.树木择地而繁荣，名花适土而独秀 445
432.君子检身，常若有过 446
433.草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠 447
434.贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天 448
435.躬自厚而薄责于人，则远怨矣 449
436.见贤思齐焉，见不贤而内自省也 450
437.节用于内，而树德于外 451
438.创业难，守成难，知难不难 452
439.涉浅滩者得鱼虾，入深水者得蛟龙 453
440.自古兴俭以劝天下，必以身先 454
441.欲临敌而有功，宜闲习之在素 455
442.志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修 456
443.凡国之重也，必待兵之胜也 457
444.知屋漏者在宇下，知政失者在朝野 458
445.一日立乎其位，则一日业乎其官 459
446.公道达而私门塞，公义立而私事息 460
447.立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治 461
448.水不平则流，人不平则鸣 462
449.凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格 463
450.凡观物有疑，中心不定，则外物不清；吾虑不清，则未可定然否也 464
451.凡国之重也，必待兵之胜也 465
452.能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣 466
453.为之则易，不为则难 467
454.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 468
455.收功愈远，为利愈大 469
456.宜将剑戟多砥砺，不教神州起烽烟 470
457.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志 471
458.渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星 472
459.将军赶路，不追小兔 473
460.见贤思齐，仰圭璋而有地 474
461.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤 475
462.律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人 476
463.唱和如一，宫商协调 477
464.欲穷千里目，更上一层楼 478
465.托之空言，莫如见之实行 479
466.山海争水，水必归海；非海求之，其势顺也 480
467.诚者，天之道也；思诚者，人之道也 481
468.君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣 482
469.甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘 483
470.以战去战，虽战可也 484
471.人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也 485
472.上善若水，水善利万物而不争 486
473.世异则事异，事异则备变 487
474.子帅以正，孰敢不正 488
475.日省其身，有则改之，无则加勉 489
476.以众人之力起事者，无不成也 490
477.因循苟且逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久 491
478.山积而高，泽积而长 492
479.操其要于上，而分其详于下 493
480.与人不求备，检身若不及 494
481.锐始者必图其终，成功者先计于始 495
482.存亡之道，命在于将 496
483.诚者，天之道也；思诚者，人之道也 497
484.知贤之近途，莫急于考功 498
485.众力并，则万钧不足举也 499
486.用兵之害，犹豫最大；三军之灾，生于狐疑 500
487.种树者必培其根，种德者必养其心 501
488.如将不尽，与古为新 502
489.贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞 503
490.为学之实，固在践履 504
491.改过贵勇，既知有过，便当斩钢截铁，翻然改图 505
492.致天下之治者在人才，成天下之才者在教化 506
493.耳闻之不如目见之，目见之不如足践之 507
494.君子有过则谢以质 508
495.一忍支百勇，一静制百动 509
496.操千曲而后晓声，观千剑而后识器 510
497.夫圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改 511
498.夫唯病病，是以不病 512
499.思深方益远，谋定而后动 513
500.能胜寸心，安能胜苍穹 514
501.“风俗，天下之大事也 515
502.神居胸臆，而志气统其关键 516
503.花繁柳密处拨得开，才是手段；风狂雨急时立得定，方见脚跟 517
504.论大功者不录小过，举大善者不疵细瑕 518
505.吾心独以俭素为美 519
506.夫含生禀血，鼓作斗争，虽死不省者，气使然也 520
507.以所见知所不见 521
508.高节人相重，虚心世所知 522
509.骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟 523
510.守不忘战，将之任也；训练有备，兵之事也 524
511.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速 525
512.慎重则必成，轻发则多败 526
513.话须通俗方传远，语必关风始动人 527
514.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 528
515.先立乎其大者，则其小者弗能夺也 529
516.言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言 530
517.观水有术，必观其澜 531
518.得之在俄顷，积之在平日 532
519.大道即人心，万古未尝改 533
520.苟有诚信，金石为开 534
521.事必有法，然后可成 535
522.天下之事，莫神于兵；天下之能，莫巧于战 536
523.明者见危于无形，智者见祸于未萌 537
524.强不知以为知，此乃大愚 538
525.单则易折，众则难摧 539
526.醴泉无源芝草无根 540
527.得众则得国，失众则失国 541
528.为国也，观俗立法则治，察国事本则宜 542
529.大江来从万山中，山势尽与江流东 543
530.生之有时，用之亡度，则物力必屈 544
531.祸难生于邪心，邪心诱于可欲 545
532.蠹众而木折，隙大而墙坏 546
533.自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长 547
534.为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之 548
535.水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷 549
536.苟畏而避之，则终无一事可办而已。何也？天下固无无阻力之事也 550
537.夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也 551
538.理国要道，在于公平正直 552
539.夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战 553
540.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也 554
541.万山磅礴，必有主峰 555
542.得其法而不得其人，则法必不能济 556
543.凡与敌战，须激励士卒，使忿怒而后出战 557
545.政者，众人之事也，治者，管理也 559
546.自知者明，自胜者强 560
547.威慑兕虎，莫之敢伉 561
548.法与时转则治，治与世宜则有功 562
549.宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍 563
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